论语翻译 《论语.学而篇》原文+译文

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论语翻译 《论语.学而篇》原文+译文 子曰贤贤易色译文子夏曰:贤贤易色;事父母,能揭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信虽子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” “子夏”,孔子的弟子,姓卜,名商。“贤贤”,学习有才德之人的才德。“易色”,改变自己爱好享娱之心。“竭”,穷荆“致”委。“信”,信实。“学”,读圣贤1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?不人知而不愠,不亦君子乎?” 译文:孔子说:“学习了做人处事的道理,在适当的时候去印正练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友,从远方来相聚,不也觉得快乐吗?别人不了解而你并不生

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“贤贤易色“帮忙一个字一个字翻译这句话

第一个贤:动词,指德行和学问修养较高;第二个贤:贤者;易:轻视。色:姿色。 出处: 春秋·孔子《论语》子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 白话译文: 子夏说:“看重实际的

请问《论语》中贤贤易色怎么翻译呀?

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。 我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的。第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好的人。“易色”,古人如

论语:贤贤易色么翻译

贤贤易色 尊重贤德的人要表现出和悦的脸色。 易:和悦,如平易近人。色:人所表现出来的面部表情。朱熹《论语集注》:“贤人之贤,而易其好色之心。”把“色”字解释成美色的意动用法,错了。刘宝楠《论语正义》:“颜师古注:‘易色,略轻于色,不贵

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其...

结合上下文,贤贤易色到底要如何解释?有没有其他出处对字义进行这种解子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。 【注释】1子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。 2贤贤易色:本

论语·学而的译文的全部翻译有吗?

论语·学而的译文及原文: 1、孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

《论语.学而篇》原文+译文

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?不人知而不愠,不亦君子乎?” 译文:孔子说:“学习了做人处事的道理,在适当的时候去印正练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友,从远方来相聚,不也觉得快乐吗?别人不了解而你并不生

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不知己...

译文1: 孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。” 译文2: 孔子说:君子如果不自重,就没有威严。即使学习做人的道理,也不能固守。行事当以忠信为主。你

论语翻译

子夏曰:贤贤易色;事父母,能揭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信虽子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” “子夏”,孔子的弟子,姓卜,名商。“贤贤”,学习有才德之人的才德。“易色”,改变自己爱好享娱之心。“竭”,穷荆“致”委。“信”,信实。“学”,读圣贤

《论语》译文

要好第一日 寻找永恒的快乐 【学而①1·1】子②曰:“学而③时习④之,不亦说⑤乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠⑥,不亦君子⑦乎?” 译文:孔子说:“学了就及时实践,不也很高兴吗?朋友从远方来相会,不也很快乐吗?别人不理解我,我却不怨恨他,

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